寺山修司《書を捨てよ町へ出よう》（拋掉書本上街去）

煩悶厭世的苦逼午後，就來看一部《書を捨てよ町へ出よう》（拋掉書本上街去），是寺山修司1971年的首部電影作品，我發現蠻難述說其核心價值，但每一幕都設計的很有意涵，像是一幕幕的舞台劇搬上大螢幕，卻又各自串成一長篇描繪當代的敘事。
　　

　
「在做什麼呢？看那些無聊的書或者是一大幫人聚集在一起喝醉爛泥的話，什麼都開始不了的，這個人世間不管什麼都是空的，聚集在這裡（看這部電影）的人也是，跟你一樣為了生活什麼都做，到底有沒有很有意思的事情啊？跟你口味不同的是那邊（觀看電影的人那邊）是年少無知成為問題吧！大體上我也是不懂世故的人對吧！大家在這黑暗的世界裡，覺得自己過得還不錯的話，沒有那種興趣是不行的！」這是電影開場的話，我覺得很有意思，也勾動我對本部電影的興趣，（）是我加的內容。
　　　
故事說簡單也蠻簡單，一個少年打工賺錢，父親是犯戰爭罪回來的人，母親不知道死去哪裡了，奶奶成天沒事幹在家晃，妹妹特別迷戀一隻兔子。少年去大學足球隊協助整理、清潔工作，認識許多上流社會的人，上流社會的人帶他去買春（但沒有完成），父親賣麵養活自己，奶奶討厭妹妹的兔子，所以找隔壁鄰居幹掉他，導致妹妹失魂落魄，就晃去足球隊淋浴間晃，就不小心被整個足球隊輪姦，身為哥哥的少年只能在外面焦急的等待，最後終於出來。同時間另一個故事是有一名朝鮮少年金虎俊夢想做一個人力飛機，結果猝死，到最後也沒完成過。
　　　
整部片充滿過嗨的搖滾樂，卻在一些性交畫面中出現奇怪的佛樂，例如少年第一次要去買春，首先白色床單上都經文，接著就是哀號般的念經聲不斷纏繞。再來是妹妹在足球隊淋浴間被一群隊員強姦時，其中一個人出來安撫哥哥的時候，背後卻好像是在追悼死者的靈堂才會有的聲音。仔細聽還會覺得念經的師傅的聲音跟做愛的喘息聲蠻接近的，性交快感或許跟宗教禁忌脫離不了關係。
　　　
影片中的美國想像和傳統日本的污穢骯髒截然不同，少年和妹妹上西餐廳時整個緊張到好像進了什麼了不起的地方，跟美國關係好的有錢人家整體現代建築，有車、有乾淨的浴室，沙發、瑜珈球，連紅酒瓶都特別大，還有可愛的米老鼠，影片後段用生動的比喻描繪了美日關係。

「我無家可歸，沒有故鄉、沒有國家，淌有世界。從一開始就沒有那種東西，沒有一個少年的故事，依靠的只有照片，照片左上方寫著『永遠』，微弱的光線，窗外的雪，對對，中學生的時候，在公園裡撿了一隻蜥蜴，然後把它放在可口可樂的瓶子，養它於是越來越大起來了，後來變成了大蜥蜴，可口可樂瓶的蜥蜴！可口可樂瓶的蜥蜴！你有力量，把這個瓶用手來扔掉嗎？是吧！日本！是吧！日本！分割在海峽兩岸的人們。到底會賜與給誰呢？祖國，你會眼睜睜的拋棄嗎？祖國！」當中用被養在可口可樂瓶的蜥蜴當作日本，而美國的可口可樂性則是明白不過。只是最終帶給人們的都只是一片叫做永遠的回憶，把戰爭的過往刻在生命之中，成為一生罪的來源。
　　　
電影的最後突然燈打開了。
　　　
「燈打開了，就這樣電影結束了，後面是該我說了，就這樣仔細想想看，好像所謂的電影，是不是只能活在夢想當中啊！因為像現在這樣一旦打開燈的話，就這樣電影生活也結束了，會全部消失的……是上年紀了吧！但是那個越來越持續下去的話，好像摸不清電影和現實了，而且一旦開拍的話，我得把齊藤先生叫做爸爸才行，並且在期間叫很多次，不知怎麼地時間就流逝過去了，我以為齊藤先生，
會成為我真正的父親呢，就在這個時候聽到了，『卡！』的聲音……我已經不需要穿這種衣服了，應該會陳列在某個商店裡，挺不錯的……最後鏡頭也我都喜歡，喜歡攝相師的木田先生、導演的寺山先生、助導演白井先生，我都很喜歡大家，但是我討厭電影，再見！再見！再見了電影！再見！再見！」
　　　
明明就是第一部電影為什麼可以這麼囂張，最後搞得好像是什麼未來大家會緬懷的大作一樣，弄了一整套像是心路歷程的告白。
　　　
有興趣的朋友可以自己去看，蠻有意思的電影，1971年，那時候的世界狂潮還有點餘溫。